형이

글쓴이2020.05.06 00:16조회 수 398댓글 2

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하고 싶은 말이 있는데 

 

내가 법대 수업을 들었다. 그 교수 ㅈㄴ 똑똑함. 한 번 들어봐라.

 

사람이 지적인 면에서도 어필을 할 수 있더라. 

 

그 교수가 그러더라 원인의 시간적 선행성이란 원인은 결과 앞에 시간적으로

 

우선해서 배치된다. 처음 들었을 때 당연한 소리 아니야?라고 함. 

 

근데 그 원인을 계속 꼬리를 꼬리를 물고 가다보면 어디 까지 

 

결과에 대한 원인으로 범주를 정할 지 모른단다. 

 

너희들이랑 나랑 싸우는 게 원인을 꼬리를 타고 가면 니들 선배가

 

문제임. 선배를 제외하면 니들이 문제고 니들을 제외하면 내라는 

 

사람이 존재하는 게 문제지. 니들 입장에서 내가 사라지길 바라는 이유는 

 

내가 문제라고 생각하는 거고 내 입장에선 니들이 문제지. 상대적이지.

 

한 번 그 법대 교수 수업 들어 보셈. 개똑똑함ㅇㅇ 

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  • 해석: A->B->C B면 C니 C의 원인은 B임 근데 또 A이면 B고 그럼 C임 그럼 A가 원인임 근데 이렇게 계속 가다보면 어디까지가 C의 원인인지 모른다는 뜻.
    아마 니들 선배가 문제라는건 니들이 그렇게 행동하는 이유가 니들 선배 때문에 그런거라고 말하는것 같음.
    ㄱ을 선배들, ㄴ을 "니들", ㄷ을 글쓴이라고 하자.
    그럼 ㄱ->ㄴ->ㄷ->글쓴이랑 "니들"이랑 싸움이 되는데
    ㄷ인 글쓴이가 문제인것 처럼 보이지만 꼬리를 물고 가면 ㄱ인 선배가 문제인거 선배를 제외하면 ㄴ 인 "니들"이 문제인거고 "니들"도 제외하면 글쓴이가 문제라는뜻. "니들"눈에는 ㄷ인 글쓴이가 문제인것처럼 보이지만 글쓴이 눈에는 ㄴ인 "니들"이 문제인것 같음. 법대교수 똑똑하니 수업 들어봐라.
  • 당연한말을..
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