들어가기에 앞서 필자는 이 문제들이 뜨거운 감자가 되기 훨씬 전부터 이 문제들을 들으며 자랐다.집안이 학자 집안이라 그렇다. 아버지 4남매 중 유일하게 내 아버지만 공부 못했고 나머진 다 교수됐다. 근데 신기하게도 돈은 아버지가 젤 잘 번다. 아무튼 그래서 명절이나 가족끼리만 모이면 소위 똑똑한 토론이 집안을 채우며 정겹게 침 튀기며 욕하면서 토론하다 싸우고 집어던진다. 그런 집이다. 그래서 사회학자, 경제학자로부터 알아쳐먹지도 못하는 소리를 오래 들어왔기에 내 나름대로 이 문제에 대한 의견을 써보고자 한다. 도대체 16살짜리한테 서브프라임 사태와 (PIGS)문제를 왜 쳐말하는지 아직까지 모르겠다.
1. 이 문제가 왜 요즘에서야 뜨거운 감자가 되었나?
간단하다. 경제가 나빠져서이다.
2,30년 전만 해도 7%수준의 고성장을 겪던 나라가 불과 몇년 전부터 2,3%대의 저성장이 고착화되기 시작했다.
나라가 잘살고 내 수입이 많아지면 씀씀이도 커지고 여유가 있어진다. 때문에 페미니즘이든 뭐든 사회운동에 관대해지고 쉽게 이해를 구할수 있다. 작은 불편함도 참기 쉽다.
허나 경제가 나빠지고 취업이 힘들어 지면서 슬슬 눈에 안 보이던 부분이 보이기 시작한다. 나도 취업 안되는데 유리천장이나 여성할당제 거리며 치고 들어오는 모습이 꼭 내것 뺏으러 오느것 같다. 때문에 경계하게 되고 새로운 차별 (요컨대 군대와 같은..)을 근거로 갈등이 시작된다.여성 또한 점점 상황이 나아짐을 느끼는 세대와 우리세대 처럼 첨부터 취업이 힘든 상황에 놓인 세대가 있다. 여기서 우리 세대는 자신들의 불만을 어디로 돌릴 곳이 필요한데, 마침 페미니즘이라는 좋은 구실이 있는 것이다. 물론 정상적으로 취업잘되고 하는 사람은 안그런다. 자신에 불리한 점에 대해서는 페미니즘이라는 좋은 핑계가 있다. 예를 들어 90년대에는 정말 차별이 만연했다. 허나 그 시대에 여성들은 시간이 갈수록 자신들의 권익이 상승함을 몸소 체험하면서 살와왔다. 근데 우리세대는 아니다. 경제가 힘들어 지며 누구나 여유가 없어졌다. 근데 윗세대들 말로는 여성권익이 점점 상승한다는 소리를 듣는다. 여기서 미스매치가 일어난다. 점점 내 일들이 잘되어야 하는데(남녀모두 살기 각박해지며) 이젠 자신들이 당연하게 여기는 것에대해 의문을 요구당한다. 그래서 남녀모두 서로에게 으르렁 거리며 그 갈등을 정당화시키기 위해 논리를 들고 온다. 그것이 소위 젠더권력이나 페미니즘인것 같다.
2.페미니즘
필자는 남자다. 당당히 쓰지만 난 페미니즘 싫어한다. 이게 여성에 대한 관점보다 내가 맑스를 끔찍히 혐오하기 때문이다.
페미니즘의 맑스와 겹치는 부분이 있다. 길게 쓰기 귀찮으니 짧게 쓰자면 맑스적 페미니즘은 계급제도 타파를 도모한다.물론 페미니즘 자체가 자유주의에 입각해서 여성으로 만들어지는 인식변화를 도모할수도 있고, 래디컬 페미니즘 처럼 문제의 원인을 남자로 규정하고 평등을 위해 남자를 모두 죽여야 한다는 관점은 정신 나갔다고 생각한다. 에코 페미니즘은 어느정도 옹호하지만..... 아무튼 이러한 페미니즘은 자신들의 불만을 외부의 탓으로 만드는데 너무나 적절하다.
예를 들어보자. 보수정권이 까딱하면 진보정권을 종북몰이한다. 우린 그게 어이가 없음을 안다.근데 문제는 잊을만하면 통진당이나 간첩이 잡혀 마냥 무시할수도 없다.
이처람 자칭 페미니스트들이 사회문제를 남성의 탓으로 돌린다. 우린 이게 헛소린줄 알지만 잊을만하면 그런 통계나 사건이 터진다. 그러면 자칭 페미니스트는 그 자료 하나에 달려들어 자신들의 어거지에 생떼를 더한다. 생각해보라 얼마나 달콤한가!.내가 가진 모든 문제들이 알고보니 내 탓이 아니라 그러는데, 누가 거부하겠는가? 아무튼 거기서 미스매치가 발생하고 반박과 새로운 갈등이 조장되며 제일 큰 문제는 실체가 있던 차별속에서 당당히 살아온 진짜 페미니스트들이 욕되게 한다. 진짜 차별을 가리게 만든다. 요컨대 능력과 인성이 개차반이라 취업하지 못하는 사람이 유리천장이니 젠더 권력이니 하는 논거에 입각해 목소리를 높이면 가난때문에 여성의 생리활동 조차 보조받지 못하는 사람들의 목소리가 묻히게 된다. 징징되고 떼써서 뱃지 다는 여성수를 의무화하면 뭐가 바뀌는가?? 여전히 사회 아랬층의 여성들은 억압받고 목소리를 높이지 못하는데?과연 그렇게 뱃지단 인간들이 같은 여성이라고 하층민을 대우해줄지 의문이다.
3.필자는 페미니즘이니 뭐니에 사실 관심이 없다. 내가 쓴거처럼 필자는 경제적으로 여유가 있다. 여친이 더치페이를 하던 안 하던 내 지갑 두께는 큰 차이가 없다. 부모를 잘 만났고, 대박 땅을 남겨준 조상을 잘 만났다. 허나 관심도 없었으면서 이런 글을 쓰게 된 계기는 최근 친구로 부터 들은 경희대 계단 사건때문이다. 필자는 그게 잘못됐다고 생각한다.일부는 그렇게 과격하게 말 안하면 너거들이 보겠니^^거리며 어그로를 끈다. 허나 그렇게 따지면 임금을 체납한 사장에게 항의하기 위해 가게 문에' 임금을 체납한 사장 당신^^자제분 목을 잘라 택배로 붙일게요^^착불로'이런 식의 과격 표현도 임금체납이라는 악행에 대항하기 위한 수단이 된다고 생각한다.
아무튼 남녀갈등은 절대 끝나지 않는다.
뭘 들어주면 더 요구할것이고
반박하면 새로운 논리를 들어줄것이고
그 사이에 실제의 피해자들은 지속적으로 손해 볼것이고,
자칭 사회운동가들은 저거들만을 위해 이들을 끝까지 무시할 것이며, 이 실제의 피해자들이 죽고나서야, 시체팔이 감성팔이를 통한 논거로 이용할 것이기에
1. 이 문제가 왜 요즘에서야 뜨거운 감자가 되었나?
간단하다. 경제가 나빠져서이다.
2,30년 전만 해도 7%수준의 고성장을 겪던 나라가 불과 몇년 전부터 2,3%대의 저성장이 고착화되기 시작했다.
나라가 잘살고 내 수입이 많아지면 씀씀이도 커지고 여유가 있어진다. 때문에 페미니즘이든 뭐든 사회운동에 관대해지고 쉽게 이해를 구할수 있다. 작은 불편함도 참기 쉽다.
허나 경제가 나빠지고 취업이 힘들어 지면서 슬슬 눈에 안 보이던 부분이 보이기 시작한다. 나도 취업 안되는데 유리천장이나 여성할당제 거리며 치고 들어오는 모습이 꼭 내것 뺏으러 오느것 같다. 때문에 경계하게 되고 새로운 차별 (요컨대 군대와 같은..)을 근거로 갈등이 시작된다.여성 또한 점점 상황이 나아짐을 느끼는 세대와 우리세대 처럼 첨부터 취업이 힘든 상황에 놓인 세대가 있다. 여기서 우리 세대는 자신들의 불만을 어디로 돌릴 곳이 필요한데, 마침 페미니즘이라는 좋은 구실이 있는 것이다. 물론 정상적으로 취업잘되고 하는 사람은 안그런다. 자신에 불리한 점에 대해서는 페미니즘이라는 좋은 핑계가 있다. 예를 들어 90년대에는 정말 차별이 만연했다. 허나 그 시대에 여성들은 시간이 갈수록 자신들의 권익이 상승함을 몸소 체험하면서 살와왔다. 근데 우리세대는 아니다. 경제가 힘들어 지며 누구나 여유가 없어졌다. 근데 윗세대들 말로는 여성권익이 점점 상승한다는 소리를 듣는다. 여기서 미스매치가 일어난다. 점점 내 일들이 잘되어야 하는데(남녀모두 살기 각박해지며) 이젠 자신들이 당연하게 여기는 것에대해 의문을 요구당한다. 그래서 남녀모두 서로에게 으르렁 거리며 그 갈등을 정당화시키기 위해 논리를 들고 온다. 그것이 소위 젠더권력이나 페미니즘인것 같다.
2.페미니즘
필자는 남자다. 당당히 쓰지만 난 페미니즘 싫어한다. 이게 여성에 대한 관점보다 내가 맑스를 끔찍히 혐오하기 때문이다.
페미니즘의 맑스와 겹치는 부분이 있다. 길게 쓰기 귀찮으니 짧게 쓰자면 맑스적 페미니즘은 계급제도 타파를 도모한다.물론 페미니즘 자체가 자유주의에 입각해서 여성으로 만들어지는 인식변화를 도모할수도 있고, 래디컬 페미니즘 처럼 문제의 원인을 남자로 규정하고 평등을 위해 남자를 모두 죽여야 한다는 관점은 정신 나갔다고 생각한다. 에코 페미니즘은 어느정도 옹호하지만..... 아무튼 이러한 페미니즘은 자신들의 불만을 외부의 탓으로 만드는데 너무나 적절하다.
예를 들어보자. 보수정권이 까딱하면 진보정권을 종북몰이한다. 우린 그게 어이가 없음을 안다.근데 문제는 잊을만하면 통진당이나 간첩이 잡혀 마냥 무시할수도 없다.
이처람 자칭 페미니스트들이 사회문제를 남성의 탓으로 돌린다. 우린 이게 헛소린줄 알지만 잊을만하면 그런 통계나 사건이 터진다. 그러면 자칭 페미니스트는 그 자료 하나에 달려들어 자신들의 어거지에 생떼를 더한다. 생각해보라 얼마나 달콤한가!.내가 가진 모든 문제들이 알고보니 내 탓이 아니라 그러는데, 누가 거부하겠는가? 아무튼 거기서 미스매치가 발생하고 반박과 새로운 갈등이 조장되며 제일 큰 문제는 실체가 있던 차별속에서 당당히 살아온 진짜 페미니스트들이 욕되게 한다. 진짜 차별을 가리게 만든다. 요컨대 능력과 인성이 개차반이라 취업하지 못하는 사람이 유리천장이니 젠더 권력이니 하는 논거에 입각해 목소리를 높이면 가난때문에 여성의 생리활동 조차 보조받지 못하는 사람들의 목소리가 묻히게 된다. 징징되고 떼써서 뱃지 다는 여성수를 의무화하면 뭐가 바뀌는가?? 여전히 사회 아랬층의 여성들은 억압받고 목소리를 높이지 못하는데?과연 그렇게 뱃지단 인간들이 같은 여성이라고 하층민을 대우해줄지 의문이다.
3.필자는 페미니즘이니 뭐니에 사실 관심이 없다. 내가 쓴거처럼 필자는 경제적으로 여유가 있다. 여친이 더치페이를 하던 안 하던 내 지갑 두께는 큰 차이가 없다. 부모를 잘 만났고, 대박 땅을 남겨준 조상을 잘 만났다. 허나 관심도 없었으면서 이런 글을 쓰게 된 계기는 최근 친구로 부터 들은 경희대 계단 사건때문이다. 필자는 그게 잘못됐다고 생각한다.일부는 그렇게 과격하게 말 안하면 너거들이 보겠니^^거리며 어그로를 끈다. 허나 그렇게 따지면 임금을 체납한 사장에게 항의하기 위해 가게 문에' 임금을 체납한 사장 당신^^자제분 목을 잘라 택배로 붙일게요^^착불로'이런 식의 과격 표현도 임금체납이라는 악행에 대항하기 위한 수단이 된다고 생각한다.
아무튼 남녀갈등은 절대 끝나지 않는다.
뭘 들어주면 더 요구할것이고
반박하면 새로운 논리를 들어줄것이고
그 사이에 실제의 피해자들은 지속적으로 손해 볼것이고,
자칭 사회운동가들은 저거들만을 위해 이들을 끝까지 무시할 것이며, 이 실제의 피해자들이 죽고나서야, 시체팔이 감성팔이를 통한 논거로 이용할 것이기에
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